EL ESTADO CONFEDERADO TAWANTISUYU

                                                 EL TAWANTISUYU

Hasta la fecha todos cuanto escriben sobre el Tawantisuyu ven, piensan y escriben desde un punto occidental, con ese molde extraño. Para nosotros los descendientes de los inqas somos RUNAS, HIJOS DEL SOL o SERES COSMICOS, que nuestra filosofía es una forma de vida que cuida constantemente de estar en la línea evolutiva correcta, y ser los seres superiores del planeta (dios terrenal), por tal razón nos obliga amar venerar intensamente a la naturaleza.

Falsamente se dice que fue un imperio, eso es una visión enteramente occidental, nos ven  e igualan como sus estados depredador, invasor que impone leyes a sangre y fuego. Contrario a eso el Tawantisuyu fue UN ESTADO CONFEDERADO, gobernados por dos incas, el SAPAN INQA Y EN INQA WILLAQ UMA, y sus orejones (consejeros),  su expansión fue en base a un proyecto de una hermandad DEL AMARU o de LA LUZ, esta hermandad, y su objetivo era unificar a todos del territorio de los APU (culturas pre-incas), por esa razón, practica de “expansión”, era la de confederar los estados nuevos con diálogos y despertando en razón y necesidad de nuevas tecnologías.

Entonces el TAWANTISUYU fue la consolidación del ESTADO INQA, un ESTADO INTEGRADO y organizado humanamente. Estado multinacional, jamás tuvo carácter de imperio. Su expansión se da hasta una extensión aproximada de 3,661,732 km2., comprendiendo los territorios desde PASTO en Colombia hasta el Rió Maule en Chile, incluido la sierra, selva y costa del Perú actual, o sea comprendía todo el actual Perú, casi todo Bolivia, Ecuador, noreste de Argentina y todo el norte de Chile incluido la isla Chiloé.

Sobre los inicio de este estado confederado, existe muchas versiones, las mas caprichosas, antojadizas y que mas linda con rasgos occidentales, pero nosotros los descendientes de los incas tenemos mas autoridad de creer y tener fe de los legados históricos de los nuestros. Entre ellas aquí exponemos una historia recogida, muy poco difundida pero lleno de un gran realismo y que se ajusta a nuestra cultura.

Esta historia fue narrado por un runa de la comunidad de San Pedro de RAKU, ubicado junto al bosque de piedras de WAYLLAY (departamento de Pasco), dice:

Hace 15,000 lunas, al otro lado del mundo hubo un gran pueblo de hombres sabios justos y hermanados que cada 120 lunas hacían una peregrinación hasta LA PIRAMIDE BLANCA DE RAKU, para obtener energía y hacer otros ritos, venían por el sur por las cordilleras, por entonces estas tierras estaban deshabitadas.  En su gran marcha de cada 120 lunas, llegaban del gran lago (¿Atlántico?), al gran río (¿Río de Janeiro?), que era su primera parada y la segunda parada era el otro lago (¿Titicaca?), posteriormente cruzaban las cordilleras hasta llegar a la PIRAMIDE RAKU, luego de obtener las energías y /o ritos hacían el viaje de vuelta. A la fecha tal pirámide sigue siendo visitada por mucha gente e incluso extranjeros, que hacen diversos ritos.  Un día fatídico e inesperado en el gran pueblo, su APU arrojó fuego, llovió fuego. El pueblo se partió y casi todos murieron, pocos cientos escaparon y se orientaron a la ruta de peregrinación a la tierra de los APU’s, a su  llegada inesperada se ubicaron desordenadamente y asentaron sin una planificación. Formando pequeñísimos pueblos (pre-Incas), pero con las mismas costumbres, hábitos y leyes de hermandad la práctica del equilibrio social del ANAN / URIN (que en el  campo de la alimentación  se equilibra con el principio de CHINA / URQU y QUÑI / CHIRI). Entre los cientos que se salvaron; entre ellos había algunos de la clase gobernante (la hermandad del AMARU). Ellos se asentaron en el TAYPIKALA  (TIYAYWANAKU), continuando con su responsabilidad elaboraron un gran Proyecto de recomposición social, político, geográfico y tecnológico, con el aprecio total a la sociedad en coordinación con la MAMAPACHA (naturaleza), pero fueron atacados por pueblos que se negaron a la integración culpando a ellos de la destrucción del gran pueblo por la lluvia de fuego. Tras el ataque sufrido el TAYPIKALA, la clase gobernante se refugió en una isla del lago Titicaca por espacio de 250 lunas, donde repusieron fuerzas, el grupo se reorganizó, luego nació el capaz de la nueva tentativa del proyecto de integración y fue MANKU QAPAQ,  que significa “encargado del poder”.  MANKU QAPAQ elaboró muy bien el reinicio del proyecto saliendo en balsas a la orilla del lago Titicaca con un aspecto formal, señorial que infundía gran autoridad tácita. Estratégicamente haciendo llamarse HIJO DEL SOL, fue recibido por sus contactos y partidarios, con todos ellos fundó el QUSQU: organizó AYLLUS, PANAKAS. Aplicando de inmediato la ley de la hermandad, expandiendo el estado incásico, integrando confederando a los pequeños pueblos que son descendientes de los que se salvaron del gran pueblo perdido, bajo ese pensamiento de no vivir para trabajar, sino trabajar para vivir para una hermosa vida y plena. La expansión incásica no se hizo en base a la guerra, robo, ni abusos,  sino primó la práctica de la hermandad, el diálogo con encuentros diplomáticos y sobre todo efectuando grandes regalos, enviando sabios para ayudarlos, educando a los niños en la obediencia y moralidad; constantemente se rendía pleitesía amorosa a la MAMAPACHA y a las PAQARINAS (naturaleza) para así garantizar una solidez en la sociedad, por ello el fruto mas grande fue que todos los productos agrícolas, animales, plantas fueron en base a sabiduría y trabajo con  lo que se aportó muchísimo a la humanidad. Los Incas llegaban a cada pueblo alegres, amistosos, con su banderas cuadradas, ovoidales, rectangulares pronunciadas de colores, rojo (significa: trabajo), amarillo (significa: veracidad), verde (significa: honestidad), azul (significa: lealtad), y el verde - azul (significa: no matar);, se instalaban junto a las LLAQTAS en hermosas CHUKLLA (carpas), comían alimentos rehidratados y tomaban abundante ASWA (chicha);  toda esa belleza fue borrada a la llegada de los invasores españoles a la tierra de los APU’s  que está esperando otro MANKU QAPAQ que siga el gran proyecto. 

Como podemos afirmar y la historia nos muestra, El TAWANTISUYU tuvo una organización política perfecta para su tiempo, y una filosofía eternamente moderna. La clase dirigente estructuró una sociedad política para bien de todos y no para provecho de grupos aislados.  Tenía una moral propia que estaba más allá del bien y del mal, donde jamás la clase dirigente obró con crueldad, es así que los habitantes estaban protegidos social, económicamente desde su nacimiento hasta su fallecimiento, no se conocía el concepto de riqueza ni pobreza,  no había mendigos, desnudos, hambrientos, ni desocupados, fue una sociedad donde  se puede afirmar que el futuro fue el ayer, teniendo ese modelo económico social fantástico. Es desilusionante que hoy en día ninguno de las doctrinas sociales oficial y occidental, que tanto predican paz social, bienestar, hasta hoy no desarrollan un pueblo feliz con sus principios. Mas hay doctrinas como las católicas, musulmanas, judías, que ya tienen dos mil años,...y nada. En cambio las raíces de las culturas pre - incas, fueron únicas, habia una paz entre ellos y todas tenían características similares como:

1.-Sus tumbas siempre se orientaban al este.

2.- En su gran mayoría practicaron la trepanación de cráneo.

3.- Usaron bloque de piedra y murallas de tierra para sus construcciones.

4.- Las características de las LLAQTAS son parecidas.

5.- Practicaron la momificación en cuclillas.

6.- Jamás incineraron  sus cadáveres, por temor a no seguir “viviendo”. Ver KAWSARIY.

7.- El profundo respeto por la naturaleza, la MAMAPACHA. A las QUCHAS, APUS, MALLKI, MAYU.

8.- Aún de muertos sus gobernadores, guardaban el porvenir y la continuidad étnica, pues eran considerados espíritu divinizados. La geografía del Tawantisuyu y del Perú actual es accidentada, tenemos la corriente de Humboldt que hace que nuestras costas sean desérticas. Entonces, la realidad es, que tenemos un país difícil del mundo, comparado a las grandes praderas que tiene Europa. Nuestros padres Incas fueron grandes sabios que supieron afrentar esta naturaleza geografía, y convertirlo en un estado prospero Si actualmente tenemos miseria total, solo nos queda retomar el camino de la filosofía Inca.